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文学是语言的艺术，也是最容易受语言干扰的艺术。一首诗歌最终流传下来的词句，会在诗人的作者主体、社会文化语境、文字魅力的要求及读者诠释反馈四者间摇摆拉锯。

因此，很多作家无法控制文字魅力与思想内涵之间的平衡，虚实易位，令作品艺术水准下跌，难以神完气足。

这种表达与结果之间的偏差，是由最初意图的崩溃造成的。然而一定程度的“别有用心”和力度错位，偶尔会在特殊社会背景及作者个人天赋的作用下，形成独特的隐显美感，反而让作品的层次变得更加玲珑和富有张力——

一段对白背后藏着弦外之意，一个故事背后藏着一桩憾事，一首诗的背后藏着未竟之诗。

在20世纪七八十年代的中国，生活状态是隐显并存，艺术生态也是隐显并存，其原因当然与环境密不可分：

从山巅到山脚，浩劫以不啻于战争的社会影响力席卷了每一个人。矛头对准意识形态，对知识分子压强尤为巨大；而当乱局结束后，风向又骤然逆转。失去标准，令知识分子几度遭受心理考验。

在这样的锤炼下，“隐喻”成为重要的修辞方式，甚至是一段时间内追求尊严、自由的唯一方式——直到于坚1995年提出“拒绝隐喻”。

也正因如此，寻找解读隐喻的钥匙，成了解读当时诗歌的重要渠道。

这类“钥匙”需要同时满足两个条件：

首先，该意象有可解读的内涵；其次，该意象被不同时期的诗人作品稳定地涉及。

根据2020年公开的《基于词频分析法的顾城诗歌解读》一文，在顾城一生写过的超过21万字、2034首诗里，“太阳”一词在顾城使用的所有名词意象中，使用频率高居第5位。因此，本文将结合文本，以“太阳”为钥匙，索隐诗人顾城的精神世界。

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