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/> 上品灵根的人自不用说了，那是各种大人物都要争着要收为弟子的存在。
即便是中品灵根的人入门之后都会受到重视，能享受到比较特殊的培养，而不用去做杂役浪费修行的时间。
至于下品灵根的，也会让他们有机会成为外门弟子，给予武技、功法以及启灵之法，让他们一边为宗门服务一边修行。当然了，下品灵根的弟子只要刻苦修炼，努力尝试也有可以启灵成功进入炼气期，然后可以成为内门弟子。
但是，这就造成了外门弟子都是清一色的下品灵根的局面，也就是说，没有意外的话，凡是在外门呆的一般都是灵剑宗之中的下等人。
因为如果是有背景的人，比如像韩啸这样，即使他只是拥有下品灵根，那么他虽然身份还是外门弟子，但是都不用住在外门的小木屋也不用在外门做杂役去浪费宝贵的时间。
就算是他不能成为正式的内门弟子，但他能享受的待遇只怕是比普通的内门弟子都要优厚。
这就是有身份和背景的好处，所以说，外门弟子都是清一色的苦逼，一般都是没有什么身份背景和只有下品灵根的弟子所呆的地方。
在外门，只有启灵成功，成为炼气弟子晋升内门才能真正鲤鱼跃龙门。否则，一辈子都只能是灵剑宗之中专供人使唤的“下等人”。
此时，韩啸终于领悟了唐坚对他说过的话：“难怪，唐坚会说进了灵剑宗也许我会后悔呢，果然远远不如在世俗之中过得逍遥快活。在世俗中我是少爷，在这里我要做杂役。不过，唐坚也太小看我了这里毕竟有我的梦想和目标，而在世俗之中我根本就实现不了。”
换了别人，也许此时就会灰溜溜想设法离开灵剑宗，回到韩家当少爷去享受生活了。
但韩啸也不是轻言放弃的人，就算是知道了没有灵根，启灵之路行不通，但他还是没有放弃，而是开始了更为深刻的思考：“虽然没有灵根的现实很残酷，但是来到灵剑宗我还是有收获的，至少我知道了正统的修仙之法根本就不适合我……”
当然，很重要的一点，就是他还知道了启灵的目的是什么——那就是要引灵入体。
就这一点，韩啸就可以推测出往后的一切修行都是要以吞吐灵气炼养自身灵力为主的。
作为一个始终相信办法总比困难多的人，韩啸积极的在思考着，这时，他突然想到：“没有灵根，那么我能不能想办法直接绕过启灵，而直接进入炼气呢？”
这是一个大胆的假设，当然，如果有灵剑宗的人知道他有这个想法的话，只会骂他是疯子。
连灵根都没有启动，没有觉醒，你凭什么进入炼气？引不到灵气，你拿什么来炼啊？没的灵气，怎么可能修炼得出一个气海来呢？
但是，韩啸前世是搞科学的，他就是习惯大胆地进行假设，哪怕是极度不合理的设想，也有提出的必要和价值。
/> 上品灵根的人自不用说了，那是各种大人物都要争着要收为弟子的存在。
即便是中品灵根的人入门之后都会受到重视，能享受到比较特殊的培养，而不用去做杂役浪费修行的时间。
至于下品灵根的，也会让他们有机会成为外门弟子，给予武技、功法以及启灵之法，让他们一边为宗门服务一边修行。当然了，下品灵根的弟子只要刻苦修炼，努力尝试也有可以启灵成功进入炼气期，然后可以成为内门弟子。
但是，这就造成了外门弟子都是清一色的下品灵根的局面，也就是说，没有意外的话，凡是在外门呆的一般都是灵剑宗之中的下等人。
因为如果是有背景的人，比如像韩啸这样，即使他只是拥有下品灵根，那么他虽然身份还是外门弟子，但是都不用住在外门的小木屋也不用在外门做杂役去浪费宝贵的时间。
就算是他不能成为正式的内门弟子，但他能享受的待遇只怕是比普通的内门弟子都要优厚。
这就是有身份和背景的好处，所以说，外门弟子都是清一色的苦逼，一般都是没有什么身份背景和只有下品灵根的弟子所呆的地方。
在外门，只有启灵成功，成为炼气弟子晋升内门才能真正鲤鱼跃龙门。否则，一辈子都只能是灵剑宗之中专供人使唤的“下等人”。
此时，韩啸终于领悟了唐坚对他说过的话：“难怪，唐坚会说进了灵剑宗也许我会后悔呢，果然远远不如在世俗之中过得逍遥快活。在世俗中我是少爷，在这里我要做杂役。不过，唐坚也太小看我了这里毕竟有我的梦想和目标，而在世俗之中我根本就实现不了。”
换了别人，也许此时就会灰溜溜想设法离开灵剑宗，回到韩家当少爷去享受生活了。
但韩啸也不是轻言放弃的人，就算是知道了没有灵根，启灵之路行不通，但他还是没有放弃，而是开始了更为深刻的思考：“虽然没有灵根的现实很残酷，但是来到灵剑宗我还是有收获的，至少我知道了正统的修仙之法根本就不适合我……”
当然，很重要的一点，就是他还知道了启灵的目的是什么——那就是要引灵入体。
就这一点，韩啸就可以推测出往后的一切修行都是要以吞吐灵气炼养自身灵力为主的。
作为一个始终相信办法总比困难多的人，韩啸积极的在思考着，这时，他突然想到：“没有灵根，那么我能不能想办法直接绕过启灵，而直接进入炼气呢？”
这是一个大胆的假设，当然，如果有灵剑宗的人知道他有这个想法的话，只会骂他是疯子。
连灵根都没有启动，没有觉醒，你凭什么进入炼气？引不到灵气，你拿什么来炼啊？没的灵气，怎么可能修炼得出一个气海来呢？
但是，韩啸前世是搞科学的，他就是习惯大胆地进行假设，哪怕是极度不合理的设想，也有提出的必要和价值。