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“我倒想看看武崇道到底有多大的能耐？”苏辙脸上浮着笑容，坐在开封府城外的接官亭内，面前一张案几，上面置了几个酒菜。
和苏辙对面而坐的，正是他的长子苏迟，另外苏辙的次子苏适则打横作陪。
苏辙是来给自己的长子苏迟送行的。苏迟刚刚从西北三路转运使的位子换到陕西路转运使上，虽然是平调，但是陕西路转运使眼下可是很容易出政绩的。
因为陕西基本上不再是沿边地区了，因此就要从高度战备向和平状态转变。数量庞大的西军需要裁减整编，压在陕西百姓肩膀上的徭役、兵役也需要大大减轻。
而这些工作，都要依靠陕西路转运使司从中运作。
另外，由于陕西的安抚使路在西夏崛起后就被撤销，改置了六个经略安抚使。不过陕西路转运使却一直存在，而且在陕西六路单独设置转运使（陕西六路不是一直有自己的转运使，而是有时设立，有时取消）的时候，陕西路转运使也作为它们的上级存在。
所以陕西路转运使司，也可以看成朝廷节制陕西诸军的最后底牌——转运使司卡着西军的军饷，还卡着安置弓箭手的官田。
这一次在整编裁减西军的行动中，陕西路转运使司也将发挥重要的作用。因为将陕西六路兵权集中于一个经略安抚使司显得威权太重，所以朝廷依旧没有恢复设立陕西路经略安抚使，但是却设立了一个陕西六路总军机房——也就是只有参谋部，没有司令部，这样意味着六路总军机房一样是个临时设立的衙署。
而陕西路转运使司则会临时负担起陕西经略安抚使司的职责，和总军机司一起负责整理西军。
不过这件事情要做成也不大容易，毕竟西军在几十年的战争中已经养成了一定的势力。不少军头在朝中也有靠山支撑，不会轻易被整理的。所以整军这事儿也就拖拖拉拉，一直拖到现在也没什么进展。
苏迟却知道武好古的手段，笑着对父亲道：“大人，武崇道敢去接这个差事，那就一定有办法的……”
“整理西军当然难不倒武崇道，可是这事儿对他有多少好处？他现在已经是文臣的眼中钉了。再去整顿西军，得罪那群西军将门，是不是树敌太多了？而且武崇道是推掉明明可以建功的西北三路宣抚，去当这个得罪人的陕西六路总军机。你说他到底在盘算什么？”
苏辙并不大看好安西之战，向远离中原的安西进军，分明是步了唐朝的后尘。不过万幸的是西征的主力是河西蕃军，大宋朝廷需要付出的非常有限，而且即便河西蕃军一旦战败，朝廷还可以趁机吃掉河西军。不过武好古如果做了西北三路宣抚还是会陷在灵州，这样他就难以顾及东边的云台学宫和沿海市舶制置司了……
可是武好古却情愿去陕西干得罪人的整军，也不愿意去灵州就任西北三路宣抚。
夹在传统的儒家士大夫和新派的实证学派之间的苏迟，当然知道武好古的处境，也明白父亲的心思。不过他却不想和武好古为敌：“不管他盘算什么，只要能将西军整理妥当，对国家总是有好处的。”
苏迟其实是在和稀泥。
在对待实证学派的问题上，苏辙家的父子四人，却是立场迥异的。苏辙看到了实证学派动摇国本（国本就是士大夫）的危害，因此想努力遏制。而他的长子苏迟却认为实证学派“虽无德行，但有大道”，而且“大道在德之上”，所以实证学派的胜利是不可能阻挡的——没有人可以用德战胜道，两者的高度完全不可相比。
至于将学派之争变成权力斗争，苏迟就更加不屑了，在他看来天大地大都没有道理大。况且，玩弄权术也不是自家老爹所擅长的，而武好古现在又能够批量培养实证人才和精悍武官。就算武好古倒了，他培养的人才还是会成长起来，早晚占据朝廷的中枢。
既然实证学派不可战胜，那么反对还不如与之同流合污……这样自家将来说不定也能当上相公。
至于苏辙的次子苏适，干脆成了实证学派的干将之一，现在接替了米友仁接掌界河市舶司。
而苏辙最小的儿子苏逊，也和父亲一样反对实证学派。不过他并不是站在官僚的立场上反对，而是作为一名儒家学者在反对武好古的学说，试图从释道玄学之中汲取思想，去反对实证主义和理性主义。
“武崇道的学问虽然有可... -->>
“我倒想看看武崇道到底有多大的能耐？”苏辙脸上浮着笑容，坐在开封府城外的接官亭内，面前一张案几，上面置了几个酒菜。
和苏辙对面而坐的，正是他的长子苏迟，另外苏辙的次子苏适则打横作陪。
苏辙是来给自己的长子苏迟送行的。苏迟刚刚从西北三路转运使的位子换到陕西路转运使上，虽然是平调，但是陕西路转运使眼下可是很容易出政绩的。
因为陕西基本上不再是沿边地区了，因此就要从高度战备向和平状态转变。数量庞大的西军需要裁减整编，压在陕西百姓肩膀上的徭役、兵役也需要大大减轻。
而这些工作，都要依靠陕西路转运使司从中运作。
另外，由于陕西的安抚使路在西夏崛起后就被撤销，改置了六个经略安抚使。不过陕西路转运使却一直存在，而且在陕西六路单独设置转运使（陕西六路不是一直有自己的转运使，而是有时设立，有时取消）的时候，陕西路转运使也作为它们的上级存在。
所以陕西路转运使司，也可以看成朝廷节制陕西诸军的最后底牌——转运使司卡着西军的军饷，还卡着安置弓箭手的官田。
这一次在整编裁减西军的行动中，陕西路转运使司也将发挥重要的作用。因为将陕西六路兵权集中于一个经略安抚使司显得威权太重，所以朝廷依旧没有恢复设立陕西路经略安抚使，但是却设立了一个陕西六路总军机房——也就是只有参谋部，没有司令部，这样意味着六路总军机房一样是个临时设立的衙署。
而陕西路转运使司则会临时负担起陕西经略安抚使司的职责，和总军机司一起负责整理西军。
不过这件事情要做成也不大容易，毕竟西军在几十年的战争中已经养成了一定的势力。不少军头在朝中也有靠山支撑，不会轻易被整理的。所以整军这事儿也就拖拖拉拉，一直拖到现在也没什么进展。
苏迟却知道武好古的手段，笑着对父亲道：“大人，武崇道敢去接这个差事，那就一定有办法的……”
“整理西军当然难不倒武崇道，可是这事儿对他有多少好处？他现在已经是文臣的眼中钉了。再去整顿西军，得罪那群西军将门，是不是树敌太多了？而且武崇道是推掉明明可以建功的西北三路宣抚，去当这个得罪人的陕西六路总军机。你说他到底在盘算什么？”
苏辙并不大看好安西之战，向远离中原的安西进军，分明是步了唐朝的后尘。不过万幸的是西征的主力是河西蕃军，大宋朝廷需要付出的非常有限，而且即便河西蕃军一旦战败，朝廷还可以趁机吃掉河西军。不过武好古如果做了西北三路宣抚还是会陷在灵州，这样他就难以顾及东边的云台学宫和沿海市舶制置司了……
可是武好古却情愿去陕西干得罪人的整军，也不愿意去灵州就任西北三路宣抚。
夹在传统的儒家士大夫和新派的实证学派之间的苏迟，当然知道武好古的处境，也明白父亲的心思。不过他却不想和武好古为敌：“不管他盘算什么，只要能将西军整理妥当，对国家总是有好处的。”
苏迟其实是在和稀泥。
在对待实证学派的问题上，苏辙家的父子四人，却是立场迥异的。苏辙看到了实证学派动摇国本（国本就是士大夫）的危害，因此想努力遏制。而他的长子苏迟却认为实证学派“虽无德行，但有大道”，而且“大道在德之上”，所以实证学派的胜利是不可能阻挡的——没有人可以用德战胜道，两者的高度完全不可相比。
至于将学派之争变成权力斗争，苏迟就更加不屑了，在他看来天大地大都没有道理大。况且，玩弄权术也不是自家老爹所擅长的，而武好古现在又能够批量培养实证人才和精悍武官。就算武好古倒了，他培养的人才还是会成长起来，早晚占据朝廷的中枢。
既然实证学派不可战胜，那么反对还不如与之同流合污……这样自家将来说不定也能当上相公。
至于苏辙的次子苏适，干脆成了实证学派的干将之一，现在接替了米友仁接掌界河市舶司。
而苏辙最小的儿子苏逊，也和父亲一样反对实证学派。不过他并不是站在官僚的立场上反对，而是作为一名儒家学者在反对武好古的学说，试图从释道玄学之中汲取思想，去反对实证主义和理性主义。
“武崇道的学问虽然有可... -->>
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